掩门而去
掩门而去 平常的夏日上班，掩门前突然或有所思的停了下，习惯地想想还有什么手机钱包之类没带—-恍惚中带上了门——暑假里的孩子还在懒觉—心里有了种家的真实感；小文《人生有约》幸被刊登，又有不少新知旧雨来信寒暄—；但突然的感觉—这关门的刹那间有种怪异的感觉—门合上了，意味着什么，如果不再回来，那么一切“家”的内容都与你无关了吗？其实人都有那么一天，不再回来。—如此沉重的浮念！ 大禹治水三过家门而不入，说的是他伟大，而他的伟大原来也是与“家门”有关—-家就是这么原始和根本地代表着你的核心价值和归宿。说些仁人志士；无论是刺秦壮士荆轲“壮士一去不复返”还是革命家周恩来的“难酬蹈海也英雄”—任何决定其实都牵连着家，出发是家，归来的也是家。落叶归根归的是故园，改变的是家谱祠堂中牌位的或显赫或落寞的位置—-与本人生前无关，与他人摆弄顺序有关，但家门的存在就是深刻影响了本人的决策趋向，激励了无数胸有抱负的之士毅然“摔门而去”，果然层出不穷轰轰烈烈的故事永远传诵。再如喜欢《one night in beijing》的朋友一定会在此句动容：“女唱:人说北方的狼族会在寒风起，站在城门外，穿着腐锈的铁衣呼唤城门开，眼中含着泪。男唱:呜—我已等待千年为何城门还不开。 女唱:呜…我已等待了千年为何良人不回来。合唱:one night in beijing 我留下许多情。 男唱:不敢在午夜问路，怕触动了伤心的魂。”这些唱词的缠绵哀叹，场面的绝望铿锵只有想象孟姜女哭倒长城的悲切三叹！这种欲问路叫门不敢，等门无声心悸的感觉都是与家门有关呀！ 平常中有的人选择主动离开—那或是一种无约期的短时间—为了自己的未来，去闯世界；因为家里的资源是有限的，就象小狐狸长大了，一定要被赶走—这是成长的必须，但总有一天天他会带了新娘子和一群小狐狸来认老家。有的离开则是被迫，或是生老病死、或是国破家亡—颠沛流离，那种刻骨悲跄的流浪，曾经在中国历史上多次发生，所谓几次的民族大迁徙都与其有关；如今和平60年了，时代不同，迁徙的人群更是汹涌—但这次是为了寻找更好的生活，无数的年轻人从家门出发，从农村走向城市；从经济欠发达地区涌向发达地区；他们离开了家，是为了筑起一个新家，找到与老家一样意义的家园，他们离散聚合，成功则衣锦还乡，再修祖坟；苟且过活的则久不通信，煎熬在心头，想的是扑回家门磕拜白发父母！ 闲坐静思关于家和门的话题，其实说起来珍重，想起来沉重，遗忘起来无足轻重，一旦离开时则无比的绝望！家可以是100平米的空间，可以很小但内容丰富万千；父母兄妹的呢喃，故物玩具的温度，一树一井的留恋，象个茧中的蚕—是个安逸的温柔乡，或可一生托付；门外是个世界，很大，无限的空间，但很空；因为是远游孤帆，风雨自知，所有的成就和财富若不归乡“又与何人述说”分享，形如孤魂野鬼；“出门一里，不及家里”是熟谚古语；“回头皆幻景，对面知是谁。”是汤显祖的惆怅；“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”说的是杨绛述说三口之家孓留一员后的温情感慨—我们涌动的泪水又一次被迫流淌。默默中记得奶奶对晚归的我说：“给你留着门”—- 近次正驾车穿越高架，邻座友人喃问—你可知离家的滋味？我沉吟：“我不说，因为我害怕回答。” 此刻你或在门内，为老人挠痒、为孩子备餐，窗外风雨与你无关；此刻，你或在旅途，你认得回酒店的路？—左手边，
